ОСНОВАНИЕ МОСКВЫ.
Основателем Москвы, т.е. создателем первой крепости, упомянутой в Тверской летописи был, считается сын Владимира Мономаха суздальский князь Юрий Долгорукий. Это прозвище появилось в русских летописях уже после смерти князя за постоянное вмешательство его в южно-русские дела, в борьбу за киевский престол. В «Истории Государства Российского» Н.М.Карамзин писал о Юрии: «Георгий… знаменит в нашей Истории граж-данским образованием восточного края древней России, в коем он провел все цветущие лета своей жизни. Распространив там Веру Христианскую… ум-ножил число духовных пастырей, тогда единственных наставников во благо-нравии, единственных просветителей разума; открыл пути в лесах дремучих, оживил дикие мертвые пустыни… основал новые селения и города». Но «Ге-оргий не имел добродетелей великого отца; не прославил себя в летописях ни одним подвигом великодушия, ни одним действием добросердечия, свойст-венного Мономахову племени. Скромные Летописцы наши редко говорят о злых качествах Государей, усердно хваля добрые, но Георгий, без сомнения, отличался первыми, когда будучи сыном князя столь любимого, не умел за-служить любви народной…»
Хотя Тверская летопись и связывает постройку княжеской крепости в 1156 году с именем Юрия, сам он в этом году находился в Киеве и в Москве не появлялся до самой смерти. Не исключено, что датировка заложения града в Тверской летописи ошибочна. Возможно, в Москве уже в 1147 году суще-ствовало какое-то укрепление, заново перестроенное или расширенное Юри-ем Долгоруким несколько лет спустя, но ранее 1156 года. Еще более вероят-но, что князем, «заложившим град Москву», был сын Юрия Долгорукова – Андрей Боголюбский.
Об Андрее Боголюбском историк В.О.Ключевский писал, что «это был настоящий северный князь, истый суздалей – залешанин по своим привыч-
кам и понятиям, по своему политическому воспитанию… Андрей совсем не разделял страсти своего отца к Киеву… ему не жилось на юге. Не спросив-шись отца, он тихонько ушел на свой родной суздальский север, захватив с собой… принесенную из Греции чудотворную икону Божьей Матери, кото-рая стала затем главной святыней Суздальской земли под именем Владимир-ской… Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей Русской земли, он… не поехал в Киев сесть на престол отца и деда…» Многие историки считают, что именно он превратил московское поселение в город, т.е. обнес его крепкими, хотя и деревянными стенами.
Однако по традиции основателем Москвы считается Юрий Долгору-кий. Сейчас напротив здания городской Мэрии возвышается бронзовый па-мятник этому князю, сооруженный в 1954 году.