A+ A A-

Московская Русь - ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВОЗВЫШЕНИЕ МОСКВЫ.


ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВОЗВЫШЕНИЕ МОСКВЫ.

Начало династии московских князей. До середины  тринадцатого ве-ка Москвой управляли наместники владимиро-суздальского великого князя. Родоначальником московской княжеской династии считается младший сын Александра Невского – Даниил Александрович. Он родился в 1261году и уже в двухлетнем возрасте получил от отца в удел Московское княжество. По достижении совершеннолетия (а в средневековье отрок считался совершен-нолетним в 12 – 14 лет) Даниил стал княжить самостоятельно. Соре всего, это произошло в 1273 – 1274 годах. Первый московский князь вел активную военную и дипломатическую политику: именно при нем к Москве были при-соединены Коломна, Можайск и Переяславль-Залесский.
На правом берегу Москвы-реи Даниилом Александровичем в 1298 – 1299 годах был основан Данилов монастырь, названный так в честь святого Даниила Столпника, небесного покровителя князя. Перед самой смертью (1303) Даниил Александрович постригся в монахи и был похоронен в этом монастыре.
Москва при Иване Калите. Огромное значение для возвышения Мо-сквы имело время правления младшего сына Даниила Александровича – Ивана Калиты (1325 – 1340). Иван Калита выиграл борьбу за первенство с Тверью, добился перемены в порядке сбора ордынской дани: теперь дань со-бирали не татарские сборщики (баскаки), а русские князья.
Разгромив Тверь, в 1327году Иван Калита получил ярлык (грамоту) на великое княжение. Став великим князем Владимирским, он мог пользоваться и его богатствами. Свои многочисленные приобретения-«купли», Иван Кали-та совершал на средства всех земель, подчиненных ему как великому князю.
Иван Калита приглашал на жительство в Москву бояр. При нем сюда переселились многие бояре из Новгорода, Твери, со всех концов Руси.
Сейчас об Иване Калите напоминают некоторые московские названия: Калитниковские улицы и проезды, Калитниковское кладбище.
Роль церкви в возвышении Москвы. Очень важную роль в возвышении Москвы сыграл союз московских князей с церковью, сложившийся при Ива-не Калите. Как считают современные исследователи, именно глубокая рели-гиозность этого князя была одной из важнейших причин, склонивших на его сторону руководителей русской церкви – митрополитов Петра и Феогноста. Митрополит Петр (1308 – 1326) умер в Москве и был похоронен в каменном Успенском соборе, построенном в Кремле. Некоторое время спустя он был канонизирован церковью, его мощи стали первой московской православной святыней.
Иван Калита смог убедить преемника Петра – митрополита Феогноста (1328 – 1353) перенести свою резиденцию из Владимира в Москву, что сде-лало наш город православным центром русских земель. В Москву потекли значительные материальные средства, которыми располагала тогдашняя цер-ковь. Но главное – каждый поступок московского князя приобретал теперь в глазах русских христиан особое значение, поскольку считалось, что он дей-ствует с благословения первосвятителя православной русской церкви. Сами же московские правители рассматривали борьбу за «собирание Руси», часто кровавую и жестокую, как выполнения высшего долга перед Богом и людь-ми.   
Союз Москвы с Новгородом. Большую роль в превращении Москвы в важный торговый пункт сыграл союз московских князей с Новгородской республикой. До четырнадцатого века наиболее удобный и короткий путь новгородских торговых судов, спускавшихся к Волге, лежал через Тверь. Это обстоятельство способствовало росту экономической и политической мощи Твери, которая в конце тринадцатого века стала великокняжеским городом, отняв первенство у Владимира и Суздаля. Однако в четырнадцатом веке про-изошло охлаждение отношений между Новгородом и Тверью, поскольку тверские князья начали запрашивать с новгородцев чрезмерные пошлины за провоз товаров. И тогда новгородские купцы стали предпочитать хоть и кружной, но более дешевый и спокойный путь через реку Москву. Москов-
ский князь в это время еще не воспринимался новгородцами как опасный со-перник в борьбе за власть, и они охотно стали заключать договоры с москов-скими правителями, направленные против Твери.